外语原版纪录片《非凡的仪式/Extraordinary Rituals 》原版无字/外挂字幕 - 纪录片1080P/720P/360P高清标清网盘迅雷下载

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Extraordinary Rituals

一般信息：
西蒙·里夫主持的社会政治纪录片，2018年BBC出版-英文旁白

信息
在我们从摇篮到坟墓的旅程中，我们用围绕出生、结婚和死亡的仪式和庆典来纪念我们生命中最重要的时刻。这些生活事件，以及它们周围的情绪，是普遍存在的。然而在全球范围内，我们以截然不同的方式执行它们。

生命之环
随着孩子的出生，父母会竭尽全力保护他们。在日本，有一个具有 400 年历史的名为 Naki Sumo 的仪式，母亲们将她们的婴儿交给专业的相扑选手，然后他们比赛让他们哭——所有这一切都源于“哭泣的婴儿变得更强壮”的流行信念。在巴西亚马逊地区，卡亚波人认为出生是一个非常危险的时期，因为他们的祖先试图将婴儿的灵魂偷回死者之地。直到 20 年前，他们还无法获得现代医学，因此许多婴儿在婴儿期就夭折了。 19 岁的 Irenekwa 的家人为她刚出生的儿子举行仪式 - 用药用植物给他洗澡，在他的耳朵上打耳洞将他的感官带到世界，并用 jenipapo 水果的染料在他身上画画以表达他们的爱。对于 Irenekwa 本人来说，成为母亲是一个重要的成长过程，让她在社区中有了新的地位。
世界各地都有标志着从儿童到成人过渡的仪式。在英国，美国进口的学校舞会越来越受欢迎。但在某些文化中，尤其是小男孩仍然要经历古老的、有时是残酷的成年仪式才能成为男人。最极端的例子之一是在巴布亚新几内亚，那里的年轻人的皮肤上刻有鳄鱼鳞片的图案，以代表一种古老的鳄鱼精神的力量和力量。约翰在精神之家度过了六个月的隐居生活，向长辈学习男子气概，并在母亲玛蒂尔达烹制的饭菜的帮助下增加了脂肪。这是为切割仪式做准备，约翰的躯干上有数百个剃刀切口，每个切口都代表鳄鱼精咬了一口。寻找伴侣往往是人生的下一个阶段。在中国，21 世纪的青少年通过七世纪的相亲仪式来寻找爱情。长角苗族的姑娘们在古老的歌唱仪式中戴上用祖先的头发制成的头饰，以帮助她们找到男朋友。 16 岁的金梅和 19 岁的顺东希望这个节日能帮助他们鼓起勇气向暗恋的人坦白自己的真实感受。
在我们的现代世界中，家庭常常相距甚远，仪式可以让我们重新团聚，让我们回归本源。在尼日尔，两个图阿雷格人家庭和他们的客人前往撒哈拉沙漠参加传统的婚礼庆典。这是一个基于爱的现代结合——这对夫妇在城市生活和工作，但选择在沙漠中遵循这些古老的婚姻仪式。结婚后，他们计划在巴黎共同生活。
在世界的每一个角落，我们都在缅怀我们的死者。对于我们中的许多人来说，葬礼帮助我们告别我们所爱的人s，但在某些文化中，死亡只是几个阶段之一。在日本，为死者祈祷 30 年，以帮助他们的灵魂进入来世。但在日本的城市中，这些仪式正在适应现代生活。在这里，越来越多的人独自生活和死亡，没有家人来执行重要的仪式。一些寺庙现在提供付费服务，将死者的骨灰存放在高科技的高层墓地中，祭司每天都在那里祈祷。在苏拉威西岛，托拉查人举行了地球上最精心的葬礼。 Tadung 的遗体已在家中存放了一年多，而他的家人为这些仪式筹集了足够的资金——相当于 170,000 英镑。葬礼持续整整一周，并举行仪式以确保 Tadung 在来世的地位。
托拉查人 (Torajans) 旺盛的死亡文化也在坟墓之外延续，人们举行了名为 Ma'nene 的非同寻常的仪式。在一种因社交媒体而越来越受欢迎的做法中，家人将死去的亲人带走从他们的坟墓里换掉他们的包装纸，表达他们持续的爱，并向远离家乡的亲人发送自拍照——现代技术将他们与古老的家庭传统联系在一起。在世界各地，即使是在我们最熟悉的习俗中，仪式也赋予我们意义，在生活圈子中最重要的时刻将我们联系在一起。


大聚会
着眼于将大量人群聚集在一起的仪式，并探索这些令人难以置信的仪式如何让社区保持活力，并帮助我们通过加入人群来强化我们自己的身份。这些仪式将我们联系在一起，无论是作为欢呼的足球人群的一部分，还是在停战日保持沉默。通过与成千上万的人分享我们的经历，仪式可以让我们感受到比我们自己更伟大的事物的一部分。
意大利的锡耶纳是一座有围墙的中世纪城市，分为 17 个区。几个世纪以来，这些社区在派力奥赛马仪式中解决了他们的竞争。 Avio Tanganelli 是 fi非常忠于他所在地区的 Giraffa，体现了锡耶纳人对 Palio 的热情。对他来说，“派力奥就是战争”。 Avio 的紧张局势加剧，因为每个地区都分配了它的马匹，并且它的形式在一系列试赛中得到测试。在比赛当天，马匹在当地的小教堂接受仪式祝福，然后在盛大的仪式中被带到中央广场。最后，骑师们争先恐后地排好队，参加这场 70 秒的三圈比赛。
在秘鲁，社区不是因为竞争而分裂的，而是因为广阔的安第斯山脉。对这个地区的人们来说，一年一度的 Qoyllur Rit'I 节日非常重要，它将八个地区氏族聚集在一起，举行地球上最大规模的仪式。朝圣者徒步到 4,800 米，进行印加时代的仪式，现在已与天主教融为一体。每个氏族都为其他氏族跳舞，以加强他们共享的安第斯文化。对于美洲驼的舞蹈，牧民们穿着美洲驼皮和编织的巴拉克拉法帽，以模仿美洲驼的头部，而其他人则来自低地雨森林有色彩鲜艳的服饰和热带鸟类的羽毛。对于一些人来说，Qoyllur Rit'i 是一个真正忠于他们的氏族的机会。
Sam Vivero 要成为其氏族传统的守护者，他必须接受痛苦的入会仪式。黎明时分，在神圣的印加冰川旁，他被氏族首领鞭打了三下。对于山姆来说，这是一种自我发现的仪式，而对于氏族来说，这是一种团结和兄弟情谊的仪式，因为他们从冰川上流下来，回到他们分散在群山对面的村庄。


改变世界
看看仪式如何适应我们不断变化的世界。仪式一直在演变，但随着变化步伐的加快，古老的仪式如何保持相关性，它们如何变化，以及我们何时发明新的仪式来满足我们的需求？
在印度拉杰斯坦邦，Bhumi Shah 是一名会说三种语言的 24 岁商科毕业生——她是一位拥有许多
机会难得，她却决定拒绝现代社会，成为耆那教修女。这个古老的宗教 p实行绝对非暴力，信徒赤脚行走以避免伤害任何生物。布米 (Bhumi) 开始了一系列作为尼姑的仪式。首先，她打扮成新娘在街上游行，象征着她为了过简朴的生活而放弃了物质上的东西。然后在一大群人和她的新上师面前，她头上的每一根头发都被用手拔掉，以表明她拒绝所有个人欲望。对她的家人来说，这是失去女儿的痛苦——对 Bhumi 来说，这个仪式是解放她灵魂的重要一步。
虽然耆那教修女拒绝世俗的财富，但在塞内加尔，一位年轻的摔跤手希望仪式能给他带来财富。古老的摔跤传统已成为该国最大的运动，冠军单场比赛收入高达 100,000 英镑。战士们仍然使用仪式、护身符和药剂来让他们在竞技场上占据优势。部落舞蹈、写在沙子上的祈祷文和魔法都在呼唤他们的祖先的勇气和支持。乔治·萨尔希望获胜为了有机会在首都达喀尔的大联盟中战斗并让他的家人摆脱贫困而参加当地比赛。在世界各地，许多习俗正受到全球化的威胁，当它们融入现代生活的某些元素时，社区正在选择坚持什么。在格陵兰岛，一些因纽特人正努力保护他们的传统，以应对社会变革和全球变暖的威胁。在这片严酷的景观中，社区只能靠狩猎生存，传统上男孩们会举行成年仪式，在海冰上猎杀他们的第一只海豹。步枪早已取代了鱼叉，但为了保留传统，雪橇已被禁止用于狩猎。 11 岁的足球迷丹尼开始了他的第一次单人狩猎——他必须学会控制狗拉雪橇、跟踪海豹并猎杀猎物。


技术规格
视频编解码器：x264 CABAC High@L3.1
视频比特率：CRF 19 (~3104Kbps)
视频分辨率：1280x720
视频纵横比：16:9
帧速率：25 FPS
音频编解码器：AAC-LC
音频比特率：Q=0.45 VBR 48KHz (~128Kbps)
音频通道：2
运行时间：59分钟
零件数量：3
零件尺寸：1.33 GB
来源：高清电视
编码人：JungleBoy


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