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小小白

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番红花权力游戏 Burma, the Power of Monks (2017)
导演: Joël Curtz / Benoît Grimont
制片国家/地区: 法國 France
又名: Birmanie le pouvoir des moines / 番紅花權力遊戲
IMDb链接: tt6896616 豆瓣

番红花权力游戏的剧情简介

2011年，与世隔绝50年的缅甸开放了，走向民主政体。这场举世罕见的民主化过程中，缅甸佛教僧侣的社会角色起著关键作用。2007年9月，缅甸陷入重大经济危机，军政府决定提高燃油价格，人民捉襟见肘。缅甸僧侣平时接受供养，并作为人民导师，与社会维持著紧密连带，也在当时为了自己的社会责任走上街头，那是缅甸从未出现过的情景。儘管这场「番红花革命」，最后以失败收场，但却是对独裁政权的最后关键一击。

缅甸军政府在2011年主动宣佈军事政权解散，并逐步开放市场经济和消费社会。2015年11月8日，缅甸举行军政府解散后的第一次总统大选，此次大选被视为缅甸在接近半世纪军政府统治下，迈向民主的关键一步，翁山苏姬领军的「全国民主联盟」取得缅甸国会77%席次，大获全胜。面对著民主化后的缅甸新变局，缅甸50万佛教僧侣也扮演起新角色，本片访问了三位格外投入缅甸社会参与的僧侣，他们分别率众为缅甸而战，路线各自不同，有时甚至完全相反——但总是以佛教之名。

第一位的缅甸僧侣托比塔，相信民主，支持翁山苏姬。他的理念与2007年「番红花革命」一脉相承，只是当年翁山苏姬还是被软禁的囚徒身份，今天却已经是缅甸象徵意义上的领导者。

第二位僧侣瓦勒，以弘法者的角色，深入少数民族区域，投身教育等服务。他隶属于九零年代起军政府所设立「弘法司」，此一单位监督全国所有弘法者，向缅甸宗教事务部负责，掌管宣扬散佈佛法事务。不过，弘法只是一个手段，军政府打的是另一个算盘——「缅族化」，藉此扩大缅族对少数族群的支配优势。

第三位僧侣杜塞塔，极端民族主义的佛教组织的创立者，鼓吹佛教民族主义，公开种族歧视和仇外。2012年罗兴亚人与佛教徒爆发激烈衝突之后，佛教极端主义开始在缅甸政治佔据主导位置。与其说这是佛教精神，不如说这是种族主义。缅甸民族主义随著民主化到来，更加激情澎湃。

从殖民的剥削、军政府的镇压，一路走到混乱的民主，种族及宗教衝突激化的仇恨，正一波波衝击著缅甸新诞生的脆弱民主。三位缅甸僧侣，反映了缅甸社会面对民主化进程的不同声音与姿态，也各自代表著不同的分歧力量，拉扯出现代缅甸的新路线。番红花权力游戏


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